Las Iglesias europeas y los emigrantes

Las iglesias de Europa exigen políticas que protejan a los migrantes 

La urgencia de una regulación extraordinaria de migrantes 

Al final de una asamblea extraordinaria, la Comisión de las Iglesias para los Migrantes en Europa pide planes concretos de protección para los migrantes y sus familias, al tiempo que reitera su compromiso de asistir a los marginados y oponerse al miedo, al odio y al racismo 

El mensaje de la CCME también critica la tendencia actual de los países europeos a detener a refugiados y migrantes en sus fronteras, las propuestas de un nuevo “pacto de asilo y migración” de la Unión Europea (UE) y las prácticas que impiden el acceso a la protección 

20.10.2021 | Tiziana Campisi 

(Vatican News).- “¡Juntos podemos salvar de nuevo a un millón de personas vulnerables en Europa!”. Este es el mensaje difundido por la Comisión de las Iglesias para los Migrantes en Europa (CCME) al concluir una asamblea general extraordinaria, que tuvo lugar del 14 al 16 de octubre, en Bruselas. A la reunión asistieron representantes de 41 iglesias, consejos de iglesias y organismos afines de toda Europa, incluido el Consejo Ecuménico de Iglesias (Coe), para debatir sobre migrantes, solicitantes de asilo y refugiados. 

La CCME expresa preocupación por lo sucedido en Afganistán, por la situación actual de los migrantes en Europa y por los miles de muertos en el Mediterráneo y pide políticas humanas y sensatas en el ámbito del asilo, la migración y la integración social. El mensaje de la CCME también critica la tendencia actual de los países europeos a detener a refugiados y migrantes en sus fronteras, las propuestas de un nuevo “pacto de asilo y migración” de la Unión Europea (UE) y las prácticas que impiden el acceso a la protección. 

Para la CCME es necesario un cambio fundamental en la política europea de asilo y migración, de ahí la necesidad de planes específicos para los solicitantes de protección y de sistemas de respuesta a los flujos migratorios. La CCME también pide compartir la responsabilidad, la solidaridad, brindar seguridad a los solicitantes de asilo en Europa y permitir la reunificación familiar de los refugiados y las personas que disfrutan de otras formas de protección. 

Finalmente, las Iglesias de Europa se comprometen a fortalecer las redes de voluntariado, apoyar los programas de acogida, movilizar recursos para ofrecer más lugares de acogida, llevar a cabo proyectos interculturales, interreligiosos y ecuménicos, seguir asistiendo a los marginados y oponerse al miedo, al odio, al racismo y al prejuicio 

Los presupuestos de 2022

Los presupuestos 2022 

Los Presupuestos apuntan a la mejora demográfica de la España vaciada, pero con muchas medidas sin concretar 

  • Los PGE contemplan una partida de 4.200 millones destinada al reto demográfico. Una cantidad de dinero que se divide entre todos los ministerios y que cuenta con la mirada crítica de asociaciones y partidos vinculados al entorno rural. 
La última aldeana de La Estrella, en Teruel

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ALEJANDRO TENA@ALXTENA 

Los Presupuestos Generales (PGE) de 2022 tienen un protagonista. El reto demográfico cobra un papel crucial en el documento presentado esta semana por la ministra de Hacienda, María Jesús Montero, con una dotación económica copiosa y transversal a prácticamente todas las carteras ministeriales del Ejecutivo de coalición. Así, el Libro Amarillo contempla para el próximo año un montante de 4.200 millones de euros. Una cantidad que se asemeja a la recibida en 2021 –4.300 millones de euros– y que deja cierto positivismo en el entorno rural –por la continuidad en las políticas de repoblación–, al mismo tiempo que suscita críticas por la poca concreción de las cuentas económicas proyectadas. 

“De primeras somos optimistas, aunque tenemos que ser todavía cautos, porque hay que ver qué cantidad de dinero se queda luego en el camino”, indica a Público Lidia Díaz, presidenta de la Asociación Española contra la Despoblación. “Para nosotros es importante que este año se haya dedicado directamente un apartado en los Presupuestos, nos indica que al menos hay una intención y que se empieza a mirar el entorno rural con otros ojos”, añade. 

Tomas Guitarte, diputado de Teruel Existe en el Congreso, explica a Público que, pese a ser unos buenos Presupuestos en esta materia, “no son todo lo ambiciosos que podrían ser”. De los 4.200 millones anunciados, “no todos van al entorno rural, se mezclan con fondos que van a parar al territorio urbano como el despliegue del 5G o la creación del Fondo de Cohesión Sanitaria“, dice el político, que celebra, “en cualquier caso”, que se haya incorporado por primera vez un “análisis del problema transversal a todos los ministerios”.FERRAN BARBER 

El peso de las políticas demográficas caerá, a nivel presupuestario, en manos del Ministerio para la Transición Ecológica (Miteco), que dispondrá del 29,28% de la dotación dispuesta para el reto demográfico. En ese sentido, el gabinete de Teresa Ribera, dispondrá de 1.238 millones de euros que le permitirán llevar a cabo actuaciones como la creación de empleo estable a través de la gestión forestal del territorio o el impulso del Campus Rural, un programa ‘Erasmus’ para que universitarios estudien y dispongan de prácticas laborales en la España vaciada. Este proyecto estará financiado en 2022 con un millón y medio de euros. 

Además, el Miteco incluye en sus fondos una de las grandes peticiones de las asociaciones del mundo rural: el Programa de Regeneración y Reto Demográfico. Este plan cuenta con una partida de 350 millones de euros que se distribuirán entre los municipios de menos de 5.000 habitantes para generar empleos y fomentar el asentamiento de las energías limpias, entre otras cosas. “Es un paso muy grande”, explica Guitarte, que celebra esta medida, pero considera que el criterio poblacional no debería contemplarse sólo en las políticas energéticas sino en todo el paquete presupuestario y en el resto de carteras ministeriales. 
 

Los ecologistas también celebran las dotaciones presupuestarias presentadas por el Gobierno al mismo tiempo que señalan algunos peros. “Son necesarias. Aunque no se debe olvidar que el mundo rural, nuestros pueblos y su actividad productiva, también constituyen una oportunidad para luchar contra la emergencia climática y la pérdida de biodiversidad”, opina Alicia Cantero, responsable del área de Incidencia Política de Greenpeace. Se refiere en este punto al posible impacto negativo que pueden tener algunas dotaciones asignadas asignadas al Ministerio de Agricultura, Ganadería y Pesca, en quien recae el 7,8% de los 4.200 millones de euros reservados para la batalla demográfica de la España vaciada.  

La España vaciada quiere un grupo parlamentario para luchar contra la despoblación y la falta de servicios 

PILAR ARAQUE CONDE 

“Se ve reflejado en los Presupuestos que la apuesta del Gobierno es la perpetuación del actual y predominante modelo agroindustrial”, sostiene Cantero. “En lugar de llevar a cabo medidas para impulsar la agricultura y ganadería ecológicas de pequeña y mediana escala frente al modelo industrial de macrogranjas, el Ministerio de Agricultura centrará más del 60% de su esfuerzo inversor (303 millones) en la modernización de regadíos, y (101,84 millones) a mejorar la competitividad y calidad del sistema agroalimentario, perpetuando el insostenible modelo actual”, denuncia. 

“Los Presupuestos deben llegar a las familias y las pymes, no pueden quedarse en las grandes empresas” 

En una lectura más generalista, la presidenta de la Asociación Española contra la Despoblación señala la importancia de que esta dotación milmillonaria sea “finalista” y despliegue toda su fuerza económica hacia las familias y las pequeñas empresas. “Esto tiene que llegar a las personas. Cuando te digo personas, me refiero también a una empresa pequeña que quiera trasladarse al mundo rural, pero para quedarse y no sólo para recibir subvenciones”, expone Díaz. “Parece que muchas de las partidas irán a manos de grandes empresas, que también son necesarias, pero hay que apoyar a las pymes y las familias. Para eso hacen falta no sólo dinero, también cambios legislativos”. 

Por su experiencia en anteriores años, Díaz pone atención a cómo se materializa todo el dinero presupuestado. “Muchas veces todo queda en el camino, porque parte del dinero se destina a financiar investigaciones oficiales e informes sobre reto demográfico sobre cosas que ya sabemos. Ahora necesitamos que las políticas se traduzcan en hechos, primero eso, y ya después se harán los informes necesarios para ver cómo han afectado todas las medidas al entorno rural”, sostiene. Por su parte, el diputado de Teruel Existe –que comparte el análisis– reclama la creación de un Mecanismo de Garantía Rural que sirva para evaluar la influencia que tienen todas las políticas en la España vaciada. 

Miquel Montoro, el ‘influencer’ de las ‘pilotes’ que divulga sobre la vida rural y fomenta el consumo de proximidad 

ALEJANDRA DE LA FUENTE 

Las otras partidas para la España vaciada 

El Ministerio de Industria y Turismo ha visto cómo su peso en las políticas de reto demográfico aumenta en estos Presupuestos de 2022. Tanto es así que su contribución económica ha aumentado cerca de un 7% respecto a 2021. El documento presentado esta semana reconoce que el gabinete de Reyes Maroto es “fundamental” para crear “tejido productivo y dinamizar estos entornos”. En ese sentido, se destina una importante cantidad de dinero a fomentar y transformar el turismo rural, que ha experimentado un crecimiento exponencial en tiempos de pandemia. Entre las medidas, destaca la creación del Plan de Sostenibilidad Turística en Destino, que contará con 222 millones de euros. 

Teruel Existe planteará enmiendas: “Se debe cumplir lo firmado en el acuerdo de investidura” 

El Ministerio de Transportes, Movilidad y Agenda Urbana recibirá el 2,2% de la partida milmillonaria destinada a combatir la despoblación rural. Aunque está por ver cómo se terminan de materializar estos fondos, se espera que el equipo de Raquel Sánchez impulse una mejora en la conectividad del territorio y que articule políticas para el fomento de la movilidad sostenible. 
 

El Plan de Apoyos y Cuidados, articulado por el Ministerio de Derechos Sociales y Agenda 2030 de Ione Belarra contará con 290 millones de euros que servirán para mejorar la calidad de la vida de las personas que habitan en la España rural. Es el 9% del presupuesto asignado a políticas relacionadas con el reto demográfico. El Ministerio de Asuntos Económicos de Nadia Calviño recibirá, por su parte, el 15% de los presupuestos en la materia, pues entre sus competencias está el impulso de medidas dirigidas a mejorar la conectividad y el despliegue de los servicios y redes de 5G. Un paquete de políticas que se desplegarán a través de la estrategia España Digital 2025

El documento presentado por María Jesús Montero es un proyecto que deberá ser respaldado en las próximas semanas por los partidos del Congreso, por lo que, al igual que en el resto de materias, los presupuestos contra la despoblación están ya abiertos a debate. Las diferentes formaciones políticas ya están estudiando a fondo el contenido y Teruel Existe, que representa a la provincia aragonesa y los intereses de la España rural, anuncia a Público que tiene previsto presentar enmiendas. “Es sólo un punto de partida. Queremos asegurarnos de que en estos presupuestos se cumplen todos los puntos que firmamos en el acuerdo de investidura”, zanja Guitarte. 

Haití es más que un terremoto

Manos Unidas advierte sobre la situación de Haití: “Es mucho más que un terremoto” 

Así lo certifican en una mesa redonda con motivo de los días internacionales de la Alimentación y de la Erradicación de la Pobreza 

“Es un país que mata sueños. Para muchos, la única forma de vivir mañana es salir de aquí hoy” 

“Haití es mucho más que un terremoto”. Así lo ha sentenciado Fidele Podga, coordinador del departamento de Estudios y Documentación de Manos Unidas, en una mesa redonda convocada por la organización con motivo de los días internacionales de la Alimentación y de la Erradicación de la Pobreza,  y que se ha celebrado bajo el título ‘Hambre, violencia y cambio climático: el caso de Haití’. 

Los ponentes han analizado en sus intervenciones la complejo situación que atraviesa Haití, como paradigma de las tendencias existentes en muchas regiones del planeta. Y es que, el país caribeño, golpeado por la pobreza multidimensional, la violencia política y social y las consecuencias de desastres naturales que cíclicamente obligan a la población a rehacer sus vidas, se enfrenta, además, a un incremento del hambre y la desnutrición que afecta, fundamentalmente, a la infancia. 

“El hambre y la pobreza crecen sin parar, pero los más afortunados no paran de ver como crecen sus fortunas”, ha señalado Podga, haciendo referencia a cómo la creciente desigualdad del mundo encuentra en Haití su paradigma. “Sería un dato irrelevante si no fuera porque ese incremento conlleva un fractura social que en América latina está costando vidas”, ha apostillado. 

Por su parte, Juan de Amunátegui, coordinador del departamento de Proyectos de América en Manos Unidas, ha explicado en su exposición los principales obstáculos para el desarrollo de Haití, aseverando, además, que “el pueblo haitiano es exponente de fortaleza, espiritualidad y dignidad, capaz de levantarse una y otra vez ante las mayores adversidades”. 

Dejar de lado el “yo” 

Asimismo, Amunátegui ha afirmado que esta realidad “es especialmente aplicable a las mujeres de Haití, quienes, a causa de la migración de los varones, tienen que verse solas para enfrentarse y sacar adelante a sus familias y a la comunidad en estas situaciones de emergencia”. 

En la mesa redonda ha participado también Richard Frechette, fundador de Nuestros Pequeños Hermanos (NPH). En su ponencia –en diferido por razones de agenda– ha compartido su perspectiva, tras casi 40 años en el país, sobre algunas de las necesidades y potencias del pueblo haitiano. 

“Las condiciones en Haití son muy duras y muy tristes, pero se puede avanzar gracias a un concepto que domina la mente del pueblo haitiano: el concepto de nosotros, dejando de lado el yo y buscando lo mejor para nosotros”, ha explicado. “Esto es muy importante, pero es muy complicado cuando uno no tiene acceso a un trabajo o a un salario que le permita vivir con dignidad y avanzar en educación y en seguir los sueños. Es un país que mata sueños. Para muchos, la única forma de vivir mañana es salir de aquí hoy”. 

“Haití puede salir adelante” 

Stevelson Edouard, director del área de Gestión Social de America Solidaria, ha explicado las consecuencias que los desastres naturales tienen sobre la población. “Si bien el cambio climático es mundial, Haití, así como los países del Caribe, es más vulnerable a esta situación“, ha señalado. “Además, está situada sobre varias fallas sísmicas, y en el camino de los huracanes habituales que se dan en la zona en ciertas épocas del año”. A 

Por otro lado, ha apuntado que las consecuencias del cambio climático “se ven agravadas por la deforestación y la importación masiva de plásticos”. Asimismo, “la situación política, desde la dictadura hasta la situación actual de lucha por el poder y el aumento de las bandas armadas en los últimos años”, tan solo provocan más inestabilidad en el país. 

Por último, Xavier Adsará, director de NPH España y presidente de NPH Europa, ha subrayado la importancia de un entorno no violento para el desarrollo de los jóvenes haitianos. Además, ha señalado “lo importante que es contar con los haitianos”, porque “ellos conocen mejor que nadie cuáles son sus necesidades”. “Son capacidades de, con ayuda, ejecutar sus proyectos. Hay que poner el foco a las capacidades que tiene Haití para salir adelante si se le da la oportunidad”, ha concluido. 

Una Plaza para Guille

“Donde la vida, pongo el fuego”. Guillermo Sotillos
“Donde la vida, pongo el fuego”. Guillermo Sotillos

por Raúl Molina  

Querido Guillermo: 

Madrid ya tiene una plaza con tu nombre. 

Un lugar de encuentro que lleva tu nombre: un buen homenaje para aquel que se empeñó en ser, él mismo, lugar de encuentro. 

Sé que trabajaste por sacar adelante a los chicos más desfavorecidos de tu escuela; sé que denunciaste el injustificable maltrato que damos a los que llegan a este país en busca de esperanza; sé que estuviste con el sur y evidenciaste los atropellos de la ambición económica en aquellos países que tanto amabas; sé que acompañaste a muchos desvalidos; sé que siempre supiste empaparte de la riqueza del diferente; sé que te esforzaste por sembrar en el corazón de otros esas ganas de luchar por un mundo más justo, más fraterno. 

 
Te hubiera gustado leer al papa Francisco cuando escribió sobre “una fraternidad abierta, que permite reconocer, valorar y amar a cada persona más allá de la cercanía física, más allá del lugar del universo donde haya nacido o donde habite” (FT 1). 

Un canto a las misericordias del Señor 

Pero hoy quiero salir a tu plaza para anunciar que el Poderoso hizo obras grandes en ti y que por eso te felicitarán todas las generaciones (Lc 1); y que tu vida fue un canto a “las misericordias del Señor” (Sal 89); y que te mereces ser llamado “hijo de Dios porque trabajaste por la paz” (Mt 5). 

Creíste, y pudiste “llegar a reconocer que Dios ama a cada ser humano con un amor infinito y que ‘con ello le confiere una dignidad infinita’” (FT 8). 

La gloria de nuestro Dios, ese Dios que supiste encontrar en cada hermano que hallaste herido en el camino, se hizo patente en tu mirada clara y sonriente, en tus cuentos, en tu hacerte niño, en tu que por mí no quede, y, ahora, en tu recuerdo. 

Nos ayudaste a comprender que “la religiosidad auténtica e intachable a los ojos de Dios Padre es esta: atender a huérfanos y viudas en su aflicción y mantenerse incontaminado del mundo” (St 1, 27). 

Supiste sacudirte el polvo. 

Gracias Guille. 

España vaciada contra las macrogranjas

Cien mil cerdos para 131 habitantes: la España vacía se rebela contra las macrogranjas 

© Aitor Sol (EL PAÍS) Natividad Pérez, alcaldesa de Balsa de Ves, camina por un terreno agrícola lleno de digestato reseco. 

“¿Qué preferís, que vuestro pueblo huela a pinos o a mierda?”. Natividad Pérez lanza esa cuestión a los vecinos que preguntan qué pasará si en su pueblo se instala una macrogranja. Ella les cuenta la experiencia por la que ya han pasado en Balsa de Ves, en Albacete, donde es alcaldesa. Les explica los problemas que sí generan estas explotaciones, como la contaminación del suelo y las aguas, y de los malos olores. Les cuenta la experiencia de su pequeño municipio, de 131 vecinos, donde se crían unos 100.000 cerdos al año. “Tocamos a 763 animales por habitante”, dice. Su voz está ayudando a montar plataformas vecinales contra nuevos proyectos de ganadería industrial en pueblos de la España vacía —Albacete, Cuenca, Toledo, Zamora, Ávila—, que han realizado varias protestas este año y tienen otra prevista para este viernes en 50 localidades

La preocupación que mueve a estos pueblos es el deterioro de su calidad de vida, pero sobre todo el futuro. La ganadería intensiva porcina acelera la despoblación o es incapaz de frenarla, según sugiere un nuevo informe de Ecologistas en Acción. Balsa de Ves, por ejemplo, ha perdido un 40% de vecinos desde que se instaló la macrogranja en 2006, aunque también influyen otros factores como la falta de servicios. La patronal Interporc, que aglutina al sector porcino, defiende que las más de 86.000 granjas de cerdos del país dan empleo a 400.000 familias de forma directa e indirecta, la mayor parte en zonas rurales, por lo que son “esenciales para luchar contra la despoblación”, y achaca las protestas a “grupos animalistas”. 

El trabajo de Ecologistas analiza centenares de municipios de menos de 5.000 habitantes alejados de grandes ciudades donde hay una gran carga porcina intensiva —de 5.000 a más de 100.000 animales— y los compara con otros cercanos y con población similar pero sin estas instalaciones. En el 74% de las comparativas, las localidades con estas macrogranjas pierden más población o ganan menos habitantes que las que no lo tienen. “No hay una relación positiva entre la ganadería industrial porcina y la lucha contra la despoblación”, dice Daniel González, coordinador del informe.. 

Jorge Blanco, investigador en Demografía en la Complutense, explica que este tipo de industrias “transforman la economía de zonas rurales, que suele estar basada en la agricultura y la ganadería extensiva, en una única dirección que no necesariamente repercute en la vida del pueblo, con lo que se elimina parte de la riqueza asociada a actividades laborales diversas”. Por ejemplo, “hace que quienes tengan otras actividades vendan sus terrenos y pasen a ser rentistas”. En su opinión, “es cierto que estas industrias tienen potencial de atracción de trabajadores, pero no tienen por qué vivir en el lugar, y si no lo hacen no pagan impuestos allí y no entra renta al flujo del pueblo”.                                                                Por su parte, Vicente Pinilla, director de la Cátedra Despoblación y Creatividad de la Universidad de Zaragoza, señala que “el hecho de que los municipios con macrogranjas crezcan menos no demuestra que la causa sean estas instalaciones, es decir, esa correlación no implica causalidad”. La cuestión clave “es si el porcino produce despoblación o va a donde hay despoblación, lo cual parece más probable”. Pinilla considera que hay otras causas para la despoblación rural como la falta de oportunidades laborales, la carencia de servicios públicos y una estructura demográfica muy desequilibrada, masculinizada y con personas de edad avanzada. “Este tipo de despoblación ha ocurrido en toda Europa en los últimos años”, añade. 

Olor insoportable 

Ecologistas y las plataformas vecinales asumen que la ganadería industrial no es el único factor que impulsa la despoblación, pero quieren destacar que no sirve para fijar habitantes, como defiende el sector. Natividad Pérez explica el ejemplo de Balsa de Ves: “En 2006, cuando yo era concejal de la oposición, se instaló la macrogranja y nos vendieron que iban a contratar a todos los parados y que iban a dar mucho trabajo. Pero solo contrataron a cinco personas del pueblo”.                                                                                                                La ilusión se fue diluyendo con los años. De 2000 a 2020, el municipio ha perdido casi el 50% de su población (de 259 a 131 habitantes), la mayoría de los cuales se fue desde 2006 (un 40%). Ecologistas lo compara con Villavaliente, una localidad cercana similar, que en dos décadas perdió el 22% de sus habitantes (de 282 a 220). “El sector dice que estas instalaciones fijan la población, pero no es cierto. ¿Quién va a querer vivir al lado de una granja que genera olores, que contamina, que tiene tránsito de camiones enormes que destrozan los caminos públicos?”, se queja Pérez. Fidel Aldudo, jubilado y teniente de alcalde, vive en La Pared, una pedanía de Balsa de Ves donde siempre huele mal: “El olor es insoportable, nunca te acostumbras”. 

Entre los vecinos de este pueblo de calles estrechas y casas bajas, división de opiniones. José Murcia, de 79 años, toma un tercio en El Ventorro, el único bar del pueblo: “La macrogranja supone problemas de olores, lo noto mucho cuando salgo a pasear con la bicicleta, muchas veces me tengo que volver por la peste”. Matilde González, de 50 años y con tres hijos, se queja de la falta de oportunidades: “Estoy en el paro, he echado el currículum en la granja y no me llaman. Nos deberían dar prioridad a los que vivimos aquí”. Otro residente que prefiere no decir su nombre cree que la instalación no genera ningún problema y da trabajo.  La regidora desde 2015 —con listas abiertas— camina junto a la puerta del complejo, situado a cuatro kilómetros de la localidad. Señala un campo donde la tierra se ha pintado de negro con un material similar al petróleo. “Es digestato, una mezcla que hacen entre los purines y otros residuos, porque también tienen una planta de biogás.  

La normativa dice que deberían arar en menos de 24 horas para evitar la contaminación del aire, pero lleva ahí varios días”, apunta. “Nadie quiere estas instalaciones, por eso buscan pueblos pequeños con población envejecida y sin técnicos municipales ni tejido asociativo que les puedan plantar cara. Y una vez que se establecen intentan expandirse”. La empresa no ha respondido a los correos de este diario.                                                                                    La patronal Interporc explica que, según su análisis, “no existe ni un solo pueblo en el que una granja haya supuesto el abandono de familias, sino todo lo contrario. Otra cosa será que haya pueblos en los que una granja no haya podido frenar la despoblación, pero es distinto”. En su opinión, este sector hace una gran apuesta por las zonas rurales, lo que atrae a la industria agroalimentaria y a la industria auxiliar. “La actividad agrícola y ganadera es esencial para luchar contra la despoblación”, resume. En cuanto a la contaminación, apunta que la normativa exige aplicar los purines directamente en el suelo y enterrarlos antes de 12 horas, lo que está reduciendo un 30% las emisiones de amoniaco, según sus informes. “El sector produce hoy un 50% menos de purines y más del 90% de los purines se reutiliza en sustitución de los abonos”, añade. Según los datos de las diferentes patronales, en España hay 86.000 granjas porcino (un 80% de ellas, de carácter industrial), 130.000 de vacuno y 5.000 avícolas.                                                                          

Plataformas ciudadanas                                                                                                       Las plataformas ciudadanas contra este tipo de ganadería industrial no dejan de crecer. Un ejemplo es Loporzano sin ganadería intensiva, en Huesca. “Fuimos el primer movimiento vecinal que se opuso a este tipo de explotaciones”, dice Rosa Diez, portavoz del movimiento. “Nos instalaron una granja para 75.000 pollos y luego vimos que había varias peticiones para instalar porcino industrial y conseguimos frenarlas”. ¿Qué problemas les genera? “Los purines tienen antibióticos, metales pesados y nitratos, que se filtran en el terreno y acaban en los acuíferos, contaminando las aguas. Ya hay muchos municipios con agua no potable”, continúa Diez. Su movimiento impulsó la coordinadora estatal Stop Ganadería Industrial, que coordina movimientos similares por todo el país.                                                                      Inma Lozano, de Stop Macrogranjas CLM, critica “el desmesurado crecimiento de este tipo de instalaciones, que se están aprobando sin valorarlas en su conjunto tanto por el consumo de agua como el de purines”. Lozano vive en Pozuelo, una pedanía de Albacete de menos de 500 habitantes donde los vecinos se movilizan contra un proyecto para criar 150.000 cerdos. Greenpeace calcula que en los últimos tres años se han concedido autorizaciones para nuevas instalaciones al ritmo de 1,5 al día, por lo que exige una moratoria a este tipo de ganadería, algo en lo que coinciden todas las plataformas.                                                         En los últimos meses ha habido muchas manifestaciones contra nuevos complejos, aunque la mayoría han ocurrido en pueblos pequeños, por lo que no han tenido mucha visibilidad. En mayo, llevaron su protesta a varias capitales de provincia. Pueblos Vivos Cuenca ha organizado varias concentraciones en más de 30 municipios en esa provincia. En Castilla y León uno de los focos está en Segovia; allí, Belén Bernardos acudió en julio a una concentración en su municipio, Bernardos. “Nuestra plataforma aglutina a 15 pueblos preocupados por esto, donde hay 18 proyectos pendientes de aprobación. El próximo viernes nos volvemos a manifestar”, señala. Ocurrirá lo mismo en 50 localidades más de toda España. Natividad Pérez lo resume así: “Los pueblos son un territorio de sufrimiento y resistencia. Las plataformas están dando voz y dignidad a los vecinos para parar esta locura”. 

Manifestación de pensionistas en Madrid

Los pensionistas tomarán Madrid el 16 de octubre contra los «recortes» de Escrivá y Pacto de Toledo

La protesta de los pensionistas se celebrará primero ante el Congreso de los Diputados, para marchar luego hasta la Puerta del Sol. La fecha del 16 de octubre no es aleatoria, se ha escogido porque se cumplen dos años desde el 19 de octubre de 2019, cuando se produjo una multitudinaria manifestación-concentración de miles pensionistas, como culminación de dos marchas que recorrieron el país de norte a sur.

Por Pepa Montero 

El próximo día 16 de octubre, pensionistas de todo el país están llamados a llenar las calles de Madrid en una gran manifestación, convocada por la Coordinadora Estatal por la Defensa del Sistema Público de Pensiones, Coespe (@CoespeOficial), en defensa del sistema público de pensiones, «que está en peligro por las reformas y contrarreformas que están haciendo a través del Pacto de Toledo y los acuerdos vergonzosos a los que se está llegando en la mesa de negociación social, que suponen recortes inadmisibles», según denuncia Damián Rodríguez, portavoz de Coorpen Madrid-Coespe y miembro de la Comisión de Organización Estatal.

La protesta de los pensionistas se celebrará primero ante el Congreso de los Diputados, para marchar luego hasta la Puerta del Sol. La fecha del 16 de octubre no es aleatoria, se ha escogido porque se cumplen dos años desde el 19 de octubre de 2019, cuando se produjo una multitudinaria manifestación-concentración de miles pensionistas, como culminación de dos marchas que recorrieron el país de norte a sur.

«Vamos a entregar en el Congreso cientos de miles de firmas en favor de realizar una auditoría de las cuentas de la Seguridad Social, porque entendemos que el sistema público de pensiones es sostenible y lo que debe hacer el Gobierno es resarcir a la caja de la Seguridad Social de todas las cantidades que han detraído, de una manera absolutamente reprobable, desviando dinero de las pensiones hacia gastos impropios», argumenta Damián Rodríguez.

Asimismo, la Asociación Jubilación Anticipada sin penalizar con 40 o más años cotizados, Asjubi40 (@asjubi40), también convocante de esta gran marcha sobre Madrid, está llamando a pensionistas de toda España para que acudan a la capital. Esta organización representa a los actuales 550.000 jubilados anticipados que sufren penalizaciones eternas que reducen sus pensiones hasta en un 25%, a pesar de que todos acumulan más de 40 años cotizados. 

 Santiago Menchero, portavoz de Asjubi40, también confirma a 65Ymás que van a seguir luchando. «De ningún modo aceptamos el capotazo que nos quiere dar el ministro Escrivá», señala, en referencia al informe realizado por el ministro en el que se opone a despenalizar la jubilación anticipada en trabajadores con largas carreras. Tal como detalla Menchero, el contenido del informe (adelantado por 65Ymás) es «injustificable, no es el estudio que reclamó el Pacto de Toledo, sino todo lo contrario, es un informe en el que el ministro Escrivá trata de demostrar que eliminar las penalizaciones a los jubilados anticipados con largas carreras supone una carga de gasto extra para el Estado, aunque hayamos cotizado mucho más de 40 años».

El portavoz de Asjubi40 asegura que no van a aceptar que se de marcha atrás en los «compromisos que han adquirido con nosotros los partidos políticos y el propio Pacto de Toledo. Nos vamos a movilizar lo que sea necesario, en las calles, en el Parlamento, con los grupos políticos… en defensa de las pensiones públicas y en contra de los recortes y amenazas que se ciernen sobre los pensionistas presentes y sobre los futuros».

 Auditar las cuentas, una exigencia unánime

La Coordinadora Estatal por la Defensa del Sistema Público de Pensiones mantiene abierta una petición en la plataforma Change.org y dirigida a Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, que dirige José Luis Escrivá, para exigir una auditoría a fondo de las cuentas del Instituto Nacional de la Seguridad Social.

Según sus promotores, «entre 1989 y 2013, España gastó más de 103.690 millones de euros que pertenecían a la hucha de las pensiones en otras cuestiones. Fue una práctica aparentemente legal, pero incorrecta, que hizo desaparecer los excedentes de cotizaciones que hoy debían nutrir esa hucha de las pensiones tan esquilmada en épocas de paro y crisis como la que hoy vivimos. Los recursos y cotizaciones que han desaparecido de la caja de la Seguridad Social, que debían haber servido de reservas para tiempos peores, estaban protegidas por la Ley General de la Seguridad Social, formaban parte del Patrimonio de la Seguridad Social, que pertenece a los trabajadores y ningún gobierno, ningún partido, puede utilizarlo para lo que mejor le convenga en cada momento. Pues su destino exclusivo es atender a las prestaciones de la Seguridad Social y no a otras necesidades».

 Derogar las reformas de pensiones 

Otras reivindicaciones inexcusables para los convocantes de esta macromanifestación en Madrid son igualar la pensión mínima al Salario Mínimo Interprofesional (SMI), acabar con la brecha de género, mejorar las pensiones de viudedad, así como la derogación de las reformas de pensiones y las ya citadas auditoría de la Seguridad Social y la despenalización de las jubilaciones anticipadas con más de 40 cotizados.

La coordinadora de pensionistas exige una «reforma integral del Sistema Público de Pensiones que conllevará una verdadera Reforma Fiscal en la que paguen más los que más tienen, porque no es de recibo la propuesta de algunos partidos de que bajando y suprimiendo impuestos se puede sostener los servicios sociales de un país».

La comunicación en la Iglesia

 ¿A quién le importa lo que digan los obispos?

No es que no sepan (que tampoco), es que no quieren comunicar. Y no es un problema de un error puntual: de un tiempo a esta parte, documentos, notas o mensajes de la Conferencia Episcopal son publicados en la web oficial, sin más

A la Iglesia española no le importa un pimiento la comunicación. Y ha tenido ocasiones más que de sobra para cambiar una dinámica que está condenando a la institución -y, por lamentable elevación, al Evangelio- a la irrelevancia en el debate público español

La institución tiene la irritante costumbre de desperdiciar a los pocos cristianos que, sin temor a afirmar que lo somos, tenemos una presencia (y, modestia aparte, cierta influencia) en los medios ‘laicos’

30.08.2021 Jesús Bastante

En mi modesta opinión, el Evangelio es la mejor noticia que uno pueda ofrecer, la que mejor ha perdurado en el tiempo, en cualquier civilización o cultura. El mensaje de Jesús lo tiene todo: frescura, apertura, valentía, profecía, esperanza… Y, sin embargo, los hombres (también las mujeres, pero la cuestión del patriarcado ya la abordaremos en otro momento) de Iglesia tienen un grave problema de In-Comunicación.

No es que no sepan (que tampoco), es que no quieren comunicar. Y no es un problema de un error puntual: de un tiempo a esta parte, documentos, notas o mensajes de la Conferencia Episcopal son publicados en la web oficial, sin más. Los responsables de Comunicación de la CEE ni se molestan, no ya en hacer un resumen -la mayor parte de las veces cuelgan el pdf y listos-, sino siquiera en enviar un mensaje a los periodistas acreditados, para que al menos ellos sepan (sepamos) qué piensa la Iglesia sobre determinados temas. 

A la Iglesia española no le importa un pimiento la comunicación. Y ha tenido ocasiones más que de sobra para cambiar una dinámica que está condenando a la institución -y, por lamentable elevación, al Evangelio- a la irrelevancia en el debate público español. A nadie le importa lo que digan los obispos. Y se lo han ganado a pulso.

La situación es mucho más grave por comparación con lo que sucede en Roma, con un animal mediático como el Papa Francisco. Tal vez habría que recordarles las palabras del Pontífice durante la última visita al Dicasterio de Comunicación.: “el funcionalismo es letal para las instituciones”. Ya lo comprobaremos el miércoles tras la entrevista de Herrera en Cope  

Urge un cambio de raiz. No es la primera vez que lo apuntamos: lo hemos hecho en infinidad de ocasiones, tanto en público como en privado. Es más: hemos ofrecido nuestros conocimientos, nuestras plataformas, para ayudar en lo que fuera preciso. A fondo perdido, porque era lo que tocaba hacer. El ejemplo de los primeros meses de la pandemia fue evidente, y ni los cardenales Omella y Osoro, ni el portavoz Argüello, ni el presidente de Cope podrán decir que miento. 

Y, sin embargo, pasadas las urgencias, regresan los miedos de siempre, y sólo aparecen en los medios de la Iglesia (y lo que es peor, en los órganos de pensamiento y coordinación) los que tienen un perfil inequívocamente ‘católico’. Tal y como ellos entienden qué es ser católico, claro. Y, que conste: no busco trabajo en COPE, ni en TRECE, ni en ningún otro lugar, son muchas horas las que ya dedico a esta sagrada profesión de la información. Pero lo cierto es que la institución tiene la irritante costumbre de desperdiciar a los pocos cristianos que, sin temor a afirmar que lo somos, tenemos una presencia (y, modestia aparte, cierta influencia) en los medios ‘laicos’.  Pero la tesis que se impone sigue siendo la misma: no te controlo, luego eres un enemigo. Siempre son los mismos: en los jurados, en las tertulias, en los simposios… Olvidando que ‘Comunicación’ y ‘Comunión’ vienen de la misma raíz. Como ‘Comunidad’, ¿recuerdan? Donde dos o más se reúnan en su nombre…

Lo afirma con contundencia Dani Pajuelo en una estupenda entrevista en El País (¿Por qué los obispos no salen en los grandes medios? ¿Por qué se niegan a aparecer si no controlan preguntas y repuestas? ¿Por qué Dani Pajuelo no forma parte de la Comisión de Medios?):

“Hoy las iglesias están vacías, y a corto y medio plazo van a seguir vacías, pero no es que la gente haya abandonado la fe, de hecho hay un resurgir espiritual y una sed de trascendencia, gente que cree que tiene que haber algo más, aunque no sea como lo dice la Iglesia. Y creíamos que los únicos que teníamos el mensaje que podía colmar eso éramos nosotros, y vemos que no, que la gente tiene otras cosmovisiones y otras formas de hacer las cosas que le llenan. Y si eso no nos cuestiona y si las iglesias vacías no nos cuestionan, entonces es que nos hemos convertido en una secta. Una secta que siempre va a tener odio al mundo y un sistema de captación consistente en lavado de cerebros”.

Si la institución sigue extendiendo certificados de catolicidad, silenciando voces diferentes, sin dejarse aconsejar en materia comunicativa, acabará por convertirse en esa secta que denuncia Dani Pajuelo. Aunque a nadie le importará lo más mínimo.

Por favor, señores obispos: cambien de voces, de personas, pero sobre todo cambien de estrategias de comunicación. Hagan algo. “No perdamos el tiempo contaminando el mundo con quejas, porque esto no es cristiano”, como dijo, justo ayer, el Papa en el Angelus. Porque después nos quejaremos de que la sociedad nos nos entiende, no nos quiere, nos malinterpreta o nos ignora. Ganado lo tenemos.

La crisis del agua es inminente

La ONU prevé una “inminente” crisis mundial del agua derivada de la emergencia climática 

Un nuevo informe de la Organización Mundial de Meteorología, organismo adscrito a las Naciones Unidas, advierte que las sequías se han vuelto más duraderas y calcula que para mediados de siglo podría haber 5.000 millones de personas con problemas para acceder al agua. 

Los efectos de la sequía en un embalse de Cantareira, en Piracaia (Brasil) durante el verano de 2021.  Amanda Perobelli / REUTERS 

ALEJANDRO TENA 

La crisis del agua es “inminente”. La escasez de este recurso ya es un problema real en algunas regiones del mundo y el acceso universal estará lejos de ser garantizado en las próximas décadas, tal y como advierte la ONU en un informe publicado este martes a través de la Organización Mundial de Meteorología (WMO, por sus siglas en inglés), en el que se estima que en los próximos treinta años podría haber más de 5.000 millones de personas con algún tipo de dificultad para acceder plenamente a este bien esencial.  

El problema, no obstante, ya es real y en el presente hay cerca de 3.600 millones de personas que padecen las consecuencias de la escasez durante al menos un mes al año. La crisis climática ha intensificado las sequías y el almacenamiento de agua terrestre –acuíferos, humedales, glaciares y nieve– disponible para beber o regar cultivos ha disminuido una media de un centímetro al año en las últimas dos décadas. Si bien, la mayor pérdida de masas de agua se concentran en territorios poco poblados como las regiones de la Antártida Groenlandia –donde se registran descensos de hasta 4 cm anuales–, existen otras zonas de riesgo con alta densidad poblacional –como los países del entorno mediterráneo, el Sahel, el sur de África o el este del continente sudamericano, así como la India y otros países del sur de Asia– donde las masas de agua no estarán garantizadas a medio plazo para toda la población.  

Thank you for watching 

Las sequías, advierte la publicación, se han vuelto más recurrentes e intensas, en tanto que su duración media es ya un 29% más larga que a comienzos de siglo. Un escenario que está agrandando el mapa de regiones con probabilidades altas de padecer estrés hídrico, es decir, con una demanda de agua superior a la disponibilidad tanto para consumo como para producción agropecuaria. 

 Los países, lejos de encaminarse hacia la resolución del conflicto, se mantienen estancados en la toma de decisiones, tal y como denuncia el organismo de la ONU. Así, sólo 28 naciones han alcanzado los Objetivos de Desarrollo Sostenible relacionados con la adaptación a la escasez hídrica. Otros seis Estados han conseguido mantener la inversión pública en unos mínimos básicos para paliar los efectos de la crisis climática en el acceso al agua, pero 57 países –de un total de 101 analizados– dedican una cantidad de dinero que la WMO considera “insuficiente” para garantizar la disponibilidad plena y segura tanto para el consumo, como para la agricultura y la higiene. 
 La situación, no obstante, podría ser aún peor, pues hay un vacío de información en los datos hidrológicos del 67% de los países miembros de la WMO. Esto se traduce en una incapacidad de la mayoría de los servicios meteorológicos nacionales de anticiparse a etapas de sequía, pero también de poder prevenir otros fenómenos climáticos vinculados al agua como las lluvias torrenciales o las inundaciones. 

Mapa de las pérdidas de masas terrestres de agua anuales (2002-2021).  Organización Mundial de Meteorología 

Muertes y pérdidas 

La escasez del agua ya está dejando consecuencias irreversibles en el planeta. Así, los expertos de la ONU advierten de que en los últimos cincuenta años (1970-2019) las sequías han provocado la muerte de 700.721 personas en todo el mundo, la mayoría de ellas (695.081) en el continente africano. Le siguen Asia, con 4.129 personas que perdieron la vida al no tener acceso al agua potable; y los países del Pacífico Sudoccidental, que contabiliza 1.432 defunciones en ese mismo periodo de tiempo. Se constata, además, una desigualdad en la distribución de la letalidad que se intensificará en los próximos años si no se toman medidas, según la publicación. Una desigualdad que dejará a las naciones más empobrecidas en una situación de mayor vulnerabilidad pero que también generará mayores adversidades en las mujeres debido a la brecha de genero del mundo agrícola, tal como ha advertido en el pasado la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura)

 ANA MARÍA PASCUAL 

Las sequías y las inundaciones están cambiando ya las estaciones agrícolas, con un impacto en la salud alimentaria 

Pero las sequías no sólo se llevan por delante vidas. Los daños económicos son tan importantes que suman, en las últimas seis décadas, 262.000 millones de dólares en pérdidas. Asia es el continente del mundo donde la falta de agua ha generado mayores daños, sobre todo por la dependencia agraria de esta región, con daños cuantificados en 77.000 millones de dólares. Le siguen los países de Centroamérica y el Caribe, con una merma económica de 73.000 millones de dólares; el continente europeo, donde los periodos de sequía han dejado un coste económico de 48.000 millones de dólares; y Sudamérica, que suma 28.000 millones. 

La publicación advierte que las consecuencias de la crisis del agua en la que la humanidad ya parece haberse sumergido no están ligadas únicamente a las sequías, pues también se pone de relieve cómo la intensificación de fenómenos extremos puede desestabilizar vidas y economías nacionales. Se pone el foco así sobre las inundaciones que, a escala global, han experimentado un un aumento del 134% desde el año 2000 respecto al periodo 1980-1999. En las últimas décadas se han perdido 322.514 vidas en este tipo de catástrofes y los daños materiales están valorados en más de un billón de dólares. 

Petteri Taalas, secretario general de la Organización Mundial de Meteorología, ha demandado más inversión a los gobiernos nacionales para garantizar la adaptación ante la crisis climática y poder amortiguar sus efectos. El dirigente advierte de cómo las sequías y las inundaciones están ya cambiando las estaciones agrícolas, “con un impacto importante en la salud alimentaria” y en la vida del ser humano. “Necesitamos despertar ante la crisis del agua que se avecina”, ha reclamado el profesor Taalas. 

La Plataforma de la España Vaciada

Los futuros partidos de la España vaciada, en la diana: “Irán a muerte a por nosotros”

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  Representantes de las plataformas de la España vaciada en la III Asamblea de Preiego

En provincias, PP y PSOE nunca han sentido especial simpatía por las plataformas ciudadanas, pero en los últimos años la situación se ha vuelto más incómoda. Desde que Teruel Existe dio el salto a la política, abriéndole un boquete a los socialistas en Aragón, las aguas se agitaron. Y ahora que los grupos contra la despoblación, articulados en torno a la Coordinadora de la España vaciada, han anunciado que harán lo propio y concurrirán -aunque no saben todavía cómo- a los próximos comicios, es previsible que comience una guerra sin cuartel. 

Hay mucho en juego. Durante décadas, PP y PSOE apenas han visto amenazado su poder en la España interior. Salvo contadas excepciones, ni Podemos ni Ciudadanos ni Vox lograron hacerles más que rasguños en las urnas. El golpe de Teruel Existe en Aragón, donde cosechó un diputado y dos senadores, fue contundente y es previsible que plataformas como Soria ¡Ya!, Cuenca Ahora o Jaén Merece Más, entre otras, intenten replicar el modelo para reclamar inversiones desde Madrid. 

La brecha entre la España rica, poblada y vaciada que decidirá las próximas elecciones 

El país vive un momento de tensión territorial, y no es por Cataluña. La cumbre Moreno-Puig ha desatado un seísmo que supera siglas o ideologías. Habrá sacudida del mapa electoral si Teruel Existe se reproduce 

El trono de las provincias está en juego. El último que lo asaltó fue Tomás Guitarte y el diputado aún se acuerda de la navidad de 2019. Su formación se decantó por apoyar la investidura de Pedro Sánchez y, en cuanto trascendieron sus intenciones, las críticas y ataques se desataron en cascada, llegando incluso a traducirse en amenazas y pintadas en su pueblo. “Teruel Existe, como los perros o las serpientes”, dijo sobre ellos el presidente de Aragón, el socialista Javier Lambán, poco después de que la formación anunciara que concurriría a las urnas. Estas palabras pueden servir como aviso a navegantes de lo que puede suceder en aquellos territorios en los que se repita la historia. 

 Proporcionado por El Confidencial Vanessa García, portavoz de Soria Ya!, en un acto reivindicativoVanessa García, portavoz de Soria Ya!, en un acto reivindicativo 

“Somos conscientes de que, si damos el paso, intentarán amedrentarnos y meternos miedo, también inventarán cosas de nuestras vidas y de nuestras familias, como ya hicieron con Tomás”, subraya Vanessa García, portavoz de Soria ¡YA!. “Irán a saco. Ante el miedo que les genera no haber hecho lo que tenían que hacer y que vengan plataformas para ocupar su puesto, intentarán generarnos miedo a nosotros”, pronostica García, quien reconoce no tenerlo: “Que cada uno escoja su arma: unos harán campañas de desprestigio y otros, trabajaremos”. 

Igual de claro lo tiene Juan Afán, portavoz de Jaén Merece Más: “Se van a inventar lo que hay y lo que no hay y van a ir a muerte a por nosotros”. El propio Afán añade que los partidos hegemónicos han cambiado de actitud con ellos conforme tomaba fuerza la idea de que fueran un rival en las urnas. “Antes éramos los tontos de la España vaciada y hasta se reunían y se hacían fotos con nosotros. Ahora ya no quieren vernos porque nos consideran el enemigo”, destaca Afán. 

La España vaciada alerta a Vox 

En Vox se han encendido las alarmas ante la posibilidad de que esta nueva plataforma, más electoral que política, pueda frenar y arrebatarles su crecimiento en los núcleos rurales 

Cruz Fernández es el coordinador de Cuenca Ahora y tampoco cierra los ojos ante esta situación. “Este tipo de cosas está claro que no sientan nada bien a los partidos, especialmente en territorios como estos, donde tienen su cuota de mercado desde hace décadas y apenas ha variado en 40 años de democracia”. Fernández, igualmente, estima que, al margen de PP y PSOE, también tendrán enfrente a la formación de Santiago Abascal: “Últimamente, el partido que amenazaba ese último escaño de las provincias pequeñas era Vox, que quería canalizar el descontento de la España vaciada, pero sin hacer realmente propuestas”. 

“No son el ombligo del mundo” 

Un diputado de estos territorios con sólida experiencia en la Cámara Baja, en conversación con este diario, resta trascendencia al caso, al menos de momento. “A día de hoy no son un enemigo muy importante”, resuelve el político, que al ser preguntado por estas campañas que temen las plataformas de la España vaciada pone a estos grupos contra el espejo: “Ellos tienen miedo a estas campañas, pero son ellos los que están haciendo campaña constante contra los que representamos a estas zonas”. 

“Las plataformas tienen miedo a estas campañas, pero son ellos los que las hacen constantemente contra los diputados de estas zonas” 

De igual modo, destaca que una vez que estos colectivos den el paso definitivo, será un camino de no retorno hacia la arena política, donde nadie regala nada. “En política, si das un paso, sabes a lo que te expones. Si no, malo”, incide, para acto seguido volver a enfriar la disputa: “Que tampoco se crean el ombligo del mundo, que los partidos grandes estamos más acostumbrados de lo que se creen a convivir y competir con otras fuerzas políticas”. 

Lo más duro, en casa 

La previsible entrada en el tablero político de nuevos actores para repartir el mismo ‘pastel’ en las provincias con problemas de despoblación causará, a buen seguro, otras cuestiones algo más mundanas, como que políticos de toda la vida se queden sin trabajo. Las plazas en el Congreso y el Senado son de las más cotizadas: dan proyección política al elegido y también están bien remuneradas, por lo que la competencia interna es intensa cada vez que hay que confeccionar las listas. 

Hasta ahora, los grandes partidos de pequeños territorios, como sostiene un dirigente popular a este medio, casi daban por seguras estas plazas, pero la irrupción de las plataformas, si finalmente consiguen el respaldo en las urnas, modificará el escenario. Y esto es un tema espinoso. “Es jugar con sus lentejas”, ironizan fuentes de la Coordinadora de la España vaciada consultadas por El Confidencial. 

Turismo sostenible, Erasmus rural, biomasa… Cinco ideas para reactivar la España vaciada 

Ya sea por la instalación de empresas o por la actividad de compañías que influyen en sus ciudadanos, estos municipios pueden conseguir que sus economías remonten el vuelo 

La parte más dura del camino, como explican desde Teruel Existe basándose en su experiencia, llegará en el día a día y desde los territorios de origen de cada plataforma. En una entrevista en Aragón Televisión del pasado mes de julio, el propio Guitarte denunció que el Ejecutivo autonómico de Lambán intentaba opacar cualquier iniciativa surgida desde Teruel Existe. “Teníamos una presentación de la UNED con el ministro de Universidades y Lambán llamó en persona para impedirle que yo estuviera en ese acto”, criticó el diputado, que acto seguido señaló que esta situación se había repetido en otras ocasiones con otros ministros. De hecho, esta dificultad para que su actividad se conozca ha obligado a Teruel Existe a lanzar un boletín que sus voluntarios distribuyen por los pueblos de la provincia. 

El escenario que se abre, con todos estos elementos sobre la mesa, es apasionante desde el punto de vista político, pero también preludia una batalla descarnada. La parte positiva, al menos para los intereses de la España vaciada y como coinciden los portavoces de las plataformas consultadas es, ahora que los partidos políticos tienen un nuevo rival, que esto pueda servir como un acicate para que se pongan en marcha las medidas reclamadas desde hace años. “Da igual quién lo haga, pero que se haga y así todos ganaremos”, reivindica García, de Soria ¡Ya!. La batalla que puede desnivelar el orden clásico de la política en España está servida. 

Contra la indiferencia y por el amor

El Papa denuncia: “La miseria como resultado de la injusticia es un infierno” 

Miseria en África

 En un mensaje escrito para el encuentro de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales con la primera bienaventuranza en el centro, el Papa Francisco señala el espíritu de pobreza como el camino para asegurar la felicidad de las personas y los pueblos 

La búsqueda ilimitada de beneficios y riqueza, escribe, genera pobreza, desigualdad y conflicto 

Y recomienda: Eduquemos a los jóvenes en la globalización de la solidaridad, construyamos la civilización del amor 

“Hoy nos topamos con un paradigma imperante, muy difundido por el ‘pensamiento único’, que confunde la utilidad con la felicidad, pasarla bien con vivir bien y pretende volverse el único criterio válido de discernimiento. Una forma sutil de colonialismo ideológico” 

“San Ambrosio escribe: lo que das a los pobres no es parte de tus bienes; lo que das a los pobres le pertenece a él. (…) La tierra fue dada para todo el mundo y no sólo para los ricos” 

03.10.2021 

(Vatican News).- Hoy y mañana se lleva a cabo en el Vaticano el encuentro organizado por la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales, y lleva por título: Cáritas, la amistad social y el fin de la pobreza. Ciencia y ética de la felicidad, (Caritas, Social Friendship, and the End of Poverty. Science and Ethics of Happiness), un encuentro que tratará sobre la primera Bienaventuranza. 

En su mensaje, el Papa refiriéndose a la primera Bienaventuranza, recordó a san Agustín, quien afirma que “toda la perfección de nuestra vida está contenida en el “sermón de la montaña”; y lo demuestra por el hecho de que Jesucristo incluye en ellas el fin al que nos conduce, es decir, la promesa de la felicidad. Ser feliz es aquello que más anhela el ser humano”, dijo Francisco, de ahí, añadió,  que el Señor promete la felicidad a los que quieran vivir según su estilo y ser reconocidos como bienaventurados. 

La felicidad hoy día 

Francisco afirmó que “hoy nos topamos con un paradigma imperante, muy difundido por el “pensamiento único”, que confunde la utilidad con la felicidad, pasarla bien con vivir bien y pretende volverse el único criterio válido de discernimiento. Una forma sutil de colonialismo ideológico. Se trata de imponer la ideología según la cual la felicidad sólo consistiría en lo útil, en las cosas y en los bienes, en la abundancia de cosas, de fama y de dinero”. 

Cualquier forma de escasez provoca la avidez 

Esta búsqueda de satisfacción egoísta produce el miedo a no tener lo suficiente y conduce a la codicia y a la avaricia en individuos y países, ricos y pobres, así como a un “materialismo asfixiante y a un estado general de conflicto”. Esto socava la dignidad de las personas y del propio planeta, y aumenta la pobreza y la desigualdad. El Papa Francisco escribe: 

“En estos tiempos de opulencia, en los que debería ser posible poner fin a la pobreza, los poderes del pensamiento único no dicen nada de los pobres, ni de los ancianos, ni de los inmigrantes, ni de las personas por nacer, ni de los gravemente enfermos. Invisibles para la mayoría, son tratados como descartables. Y cuando se los hace visibles, se los suele presentar como una carga indigna para el erario público. Es un crimen de lesa humanidad que, a consecuencia de este paradigma avaro y egoísta predominante, nuestros jóvenes sean explotados por la nueva creciente esclavitud del tráfico de personas, especialmente en el trabajo forzado, la prostitución y la venta de órganos”. 

El Pontífice aconseja que para salir de esta situación mundial, lo que necesitamos, no es seguir acumulando, ni una mayor riqueza, ni más tecnología, sino actuar “el paradigma siempre nuevo y revolucionario de las bienaventuranzas de Jesús empezando por la primera”.  Ser pobres de espíritu: “el espíritu de pobreza es aquel punto de inflexión que nos abre el camino hacia la felicidad mediante un giro completo de paradigma”. La paradoja de la pobreza de espíritu a la que somos llamados, es que “siendo la llave de la felicidad para todos, no todos quieren escucharla”. Es el camino angosto y estrecho pero seguro para que lo alcancemos todos. 

La miseria como resultado de la injusticia es un infierno 

El Papa Francisco subraya la distinción entre la pobreza de espíritu, de la que habla Jesús, y la pobreza material, es decir, la privación de las necesidades de la vida, que describe con palabras duras. El mensaje dice: 

La pobreza como privación de lo necesario -es decir, la miseria- es socialmente, como vieron claramente L. Bloy y Péguy, una especie de infierno, porque debilita la libertad humana y pone a quienes la padecen en situación de ser víctimas de las nuevas formas de esclavitud (trabajo forzado, prostitución, tráfico de órganos, etc.) para sobrevivir. Son condiciones criminales que en estricta justicia deben ser denunciadas y combatidas sin tregua. Todos, según su responsabilidad, y en particular los gobiernos, las empresas multinacionales y nacionales, la sociedad civil y las comunidades religiosas, deben hacerlo. Son las peores degradaciones de la dignidad humana y, para un cristiano, las heridas abiertas del cuerpo de Cristo que grita desde su cruz: Tengo sed. 

Los pobres de espíritu, dijo Francisco son los que socorren al enfermo y al pobre con alimentos, salud, refugio, vestimentas y otras necesidades básicas.  Es un deber, por tanto, ayudar a los pobres, pues para Jesús, escribe el Papa, todos serán medidos según lo que hayan hecho para ayudar a “sus hermanos necesitados”. Y cita dos modelos ejemplares: San Francisco de Asís y la Madre Teresa de Calcuta, pero también señala que muchos hombres y mujeres “han recibido gracias de los pobres, porque en cada hermano y hermana en dificultad abrazamos la carne de Cristo sufriente”. 

La enorme grieta de las desigualdades 

A continuación, el Papa se refiere a la creciente brecha entre ricos y pobres, que es la causa del malestar social, los conflictos y el debilitamiento de la democracia. 

“Este trágico y sistémico aumento de las desigualdades entre grupos sociales dentro de un mismo país y entre las poblaciones de los diferentes países tiene también un impacto negativo en el plano económico, político, cultural e inclusive espiritual. Y esto a causa del progresivo desgaste del conjunto de relaciones de fraternidad, amistad social, concordia, confianza, fiabilidad y respeto, que son el alma de toda convivencia civil. Naturalmente, la avaricia que mueve el sistema ha dejado de lado ya, desde hace mucho tiempo, la principal consecuencia económico-social y política del “espíritu de pobreza”, aquella que exige la justicia social y la co-responsabilidad en la gestión de los bienes y de los frutos del trabajo de los seres humanos. «Acaso, ¿soy el guardián de mi hermano?» (Gn 4,9)”. 

El Papa Francisco quiere aclarar una posible objeción y para ello cita el Catecismo de la Iglesia Católica que sobre la propiedad privada dice: “El destino universal de los bienes sigue siendo prioritario, aunque la promoción del bien común exige el respeto de la propiedad privada, su derecho y su ejercicio”. El Papa afirma entonces en su mensaje: “los propietarios de los bienes deben utilizarlos con espíritu de pobreza, reservando la mejor parte para el huésped, el enfermo, el pobre, el anciano, el indefenso, el excluido; que son el rostro, tantas veces olvidado, de Jesús”. 

Educar a los jóvenes en la “globalización de la solidaridad” 

Junto a la extendida globalización de la indiferencia, tantas veces denunciada, el Papa señala que, aunque prevalece, “a lo largo de este tiempo pandémico hemos visto cómo la globalización de la solidaridad ha sabido imponerse con su característica discreción en los distintos rincones de nuestras ciudades”. Es bueno que se extienda y, sobre todo, señala el Papa, es esencial que se encarne en la vida de los jóvenes. Por lo tanto, debemos comprometernos a ello. Por último, recordó las advertencias del apóstol Pablo, que advirtió a su discípulo Timoteo sobre los peligros de la riqueza y la codicia. Refiriéndose a la primera Carta a Timoteo, Francisco escribe: 

A muchos les parecerá que este texto tiene un valor religioso o ascético, pero no económico. De hecho, les parecerá que es destructivo para la economía. Sin embargo, es un texto eminentemente socioeconómico y político, como lo son las bienaventuranzas de Cristo y, especialmente, la bienaventuranza del espíritu de pobreza que la inspira. Pues Pablo se identifica con extrema claridad: “les sobrevinieron innumerables sufrimientos”, es decir, la codicia no les trajo el bienestar económico y social que buscaban, ni la libertad y la felicidad que deseaban. Por el contrario, la codicia esclaviza al poder de turno sin piedad ni justicia en la despiadada lucha por el becerro de oro y la dominación, como demuestra la economía moderna”. 

Buscando juntos la civilización del amor 

El espíritu de pobreza, por tanto, el límite puesto al beneficio, es la única vía que puede garantizar “el propio bienestar del individuo, de la economía y de la sociedad local y global”. De ahí la indicación de un compromiso al que todos estamos llamados hoy: “crear un movimiento global contra la indiferencia que -escribe el Papa al final de su mensaje- cree o recree instituciones sociales inspiradas en las Bienaventuranzas y nos impulse a buscar la civilización del amor”. 

Reflexiones durante la reunión de dos días 

La página web de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales explica que la iniciativa lanzada hoy “pretende forjar una nueva ética global para el siglo XXI, basada en la sabiduría milenaria de Oriente y Occidente, en las bienaventuranzas y en la ciencia moderna y las aspiraciones de nuestro planeta”. Por lo tanto, la reunión examinará los retos éticos, institucionales y económicos de la erradicación de la pobreza para alcanzar la felicidad a nivel universal. Entre las preguntas clave que los participantes tratarán de responder: ¿Quiénes son los pobres de espíritu? ¿Cuáles son las causas de la pobreza y sus consecuencias? ¿Cuáles son los derechos económicos de los pobres? ¿Cuáles son nuestras obligaciones éticas y/o religiosas hacia los pobres? ¿Qué posibilidades existen de redistribución de la renta y de protección social?